A klasszikus eset, amikor az evangéliumok bizonysága szerint a nyitott sírnál hangzik el angyalszájból. „Nincs itt, mert feltámadt!” És valóban üres a sír. És asszonyok hallják meg a szót. A sír üres, és nincs ott a halott test.
Nagyon hangsúlyos ez. Úgy van megfogalmazva, hogy eszedbe se jusson arra gondolni, hogy itt van. Egyetlen létező organizmusnak, gondolkodó élőlénynek, embernek, angyalnak az Isten létezésre vonatkozó parancsai, rendelései még csak azt sem engedik meg, hogy azt képzeld, hogy itt van. Mert ha ezt mondod, gondolod az agyad neuronjai, idegsejtjei idegenül fogják magukat érezni a világban. Elveszítik a funkciójukat és megszűnnek idegek, neuronok, ingerátvivők lenni. Pontosabban nem lesznek képesek a valót közvetíteni. Minden elcsúszik, megváltozik. Minden félre megy.
Nincs itt! Ez az egész Jézus nemlétének tagadása. Nem Jézus meghalásának és így halálának tagadása. Jézus meghalt. Látták, tapasztalták, megölték, megszúrták, megállapították, kijelentették, és végül ezért el is temették a szokások szerint. Nem Jézus meghalását tagadja. Hanem most ez a halál állapota fenntartásának tagadása. A halál állapota nem fenntartható. A halál állapotának tagadása történik meg. Nincs itt, azaz nem a halál állapotában van.
Mert feltámadt, feltámasztatott. Jézus valóban a nemlétbe került, amit halálnak nevezünk. Sőt a nemlétet nevezhetjük egyből örök halálnak. Azonban az emberi testnek idegen, külső erő veszi ki a sírból. Nem tudott nem feltámadni. Nem tudott nem engedelmeskedni ez a meghalt test annak a kívülről jövő erőnek, hatalomnak. Jézus a nemlétből a létbe, létezésbe lépett. Úgy, hogy erre neki semmi ráhatása nem volt. Emberileg nézve tőle függetlenül indul el ez az akarat, és viszi rajta végbe, amit eltervezett. Jézus halála előtt tudott erről. De közben megszakadt a létezése egy időre. Ha úgy tetszik az isteni hatalom felfüggesztette.
De feltámasztatott, felkeltetett. Megszűnt az örök halál. Most még az a test is, amit hordozott. Eddig azt mondtuk, hogy Jézus nemléte a halál, az örök halál. Azonban most a Jézus nemléte halt meg. A tagadás tagadása történik. A nemlét halála pedig az örökélet. Ez Jézus új állapota.
Ez nem sejtszinti biológiai létezés, amelyre születtünk és lettünk a fizikai testben. Ezt az asszonyoknak lehetetlen volt felfogni. De nekünk is az. Csak azt tudják, amit hallottak. Nincs itt, mert feltámadt! Mi is pont ennyit tudunk.
Húsvét hajnalban erre gondoltam. Feljött a nap, a madarak énekeltek. Minden olyan idilli. Ilyen hajnalon mentek az asszonyok a sírhoz. Vitték a kenőcsöket, illatszereket, gyolcsot. Sírva, szomorúan mentek, hogy befejezzék a tisztes temetést. Mi pedig már tudjuk, amit ők akkor még nem. Nekik csak a szívük szomorúsága, a lelkük csalódottsága, életük reménytelenségben való fordulása jutott. Mi pedig már tudjuk, hogy feltámadt és örvendezünk. De már akkor, amikor az asszonyok még csak indulnak a sírhoz. Mennyivel előrébb vagyunk.
És megszólalt a láncfűrész, a damilos kasza. Nem klasszikus módon szólt hajnalban az angyalszáj. Nincs itt, mert feltámadt!
Akkor régen a sírban nem volt, és a nyomorúságban, gyászban sem. Most pedig nincs itt! Nincs itt a hitetlen életben, a kimondottan Istent is semmibe vevő életben. Nincs itt a hitetlen vallásban vagy a vallásos hitetlenségben. Nincs itt a fűkaszás, láncfűrészes, húsvéti sonkás, tojásos, nyulas, sóskalácsos bohóckodásban.
Hol van Jézus? Ez egy fontos kérdés. De most legalább annyira fontos kérdés, hogy hol nincs?
Nincs itt!
Ha fontos a kérdés, legalább olyan fontos az indoklás is.
Mert feltámadt!
Tehát nem tud velünk maradnia hitetlenségben. Nem tud benne maradni a mi istentelenségünkben. Őt egy hatalom és erő veszi ki abból az állapotból, amit számára az istentelenség, hitetlenség készített el.
Nincs itt, mert feltámadt!
Az a Jézus, akit az istentelenség és hitetlenség állapotában ismertetek meg, legyen az bármilyen szép, vallásos életben is, nincs többé. Csak az a Jézus van, aki nincs itt, mert feltámadt, és Istennek való engedelmességben és hitben van. Ha élni akarunk, ha akarjuk Jézust, akkor mese nincs. Itt nincs. Akkor menni kell vele, oda, ahol van. Jézus a Krisztus.
(kép: Caravaggio: A hitetlen Tamás, 1600–1601)
Melléklet:
Albán:
Krishti Ungjall! Vertete Ungjall!
Angol:
Christ is Risen! Indeed, He is Risen!
Arab:
Al Maseeh Qam! Haqqan Qam!
Cseh:
Kristus vstal zmrtvých! Skutečně vstal!
Dán:
Kristus er opstanden! Ja, sandelig opstanden!
Észt:
Kristus on surnuist ülestõusnud! Tõesti ülestõusnud!
Fehérorosz:
Khristos Uvoskros! Zaprowdu Uvoskros!
Finn:
Kristus nousi Kuolleista! Totisesti Nousi!
Francia:
Christ est Ressuscité! En Vérité, Il est Ressuscité!
Gall:
Erid Krist! G’deya! n erid she!
Görög:
Christos Anesti! Alithos Anesti!
Grúz:
Kriste aghsdga! Cheshmaritad aghsdga!
Héber:
Ha Mashiyach qam! Ken hoo qam!
Holland:
Christus is opgestaan! Hij is waarlijk opgestaan!
Ír:
Tá Críosd ar éirigh! Go deimhin, tá e ar éirigh!
Japán:
Harisutosu Fukkatsu! Jitsu Ni Fukkatsu!
Kínai:
Helisituosi fuhuole! Queshi fuhuole!
Kopt:
Pikhirstof aftonf! Khen o methni aftonf!
Latin:
Christus resurrexit! Vere resurrexit!
Lengyel:
Chrystus Zmartwychwstał! Prawdziwie Zmartwychwstał!
Magyar:
Krisztus feltámadt! Valóban feltámadt!
Német:
Christus ist auferstanden! Er ist wahrhaftig auferstanden!
Norvég:
Kristus er oppstanden! Han er sannelig opstanden!
Olasz:
Cristo è risorto! È veramente risorto!
Orosz:
Khristos voskres! Voistinu voskres!
Ószláv:
Christos Voskrese! Voistinu Voskrese!
Örmény:
Christos harjav i merelotz! Orhniale harutjun Christosi!
Portugál:
Christo Ressuscitou! Em Verdade Ressuscitou!
Román:
Hristos a Inviat! Adeverat a Inviat!
Skót:
Tha Crìosd air èiridh! Gu dearbh, tha e air èiridh!
Spanyol:
Cristo ha resucitado! Verdaderamente ha resucitado!
Svéd:
Kristus är upstånden! Ja, Han är sannerligen uppstånden!
Szerb:
Hristos Vaskrese! Vaistinu Vaskrese!
Szír:
Meshiha qam! Bashrira qam!
Szlovák:
Christos vstal z mŕtvych! V pravde vstal z mŕtvych!
Ukrán:
Kristos Voskres! Voistinu voskres!
Walesi:
Atgyfododd Crist! Atgyfododd in wir!